miércoles, 29 de mayo de 2013

:— veo veo. :—qué ve ves?



veo a un hombre.
en la hoguera veo
a un hombre
que intenta saltar fuera.
y lo único que sale
que se escapa, y
solamente escapa,
entre las llamas
es un grito

veo a un hombre
más
que contesta.
con un grito que
es distinto
pero contesta:
“palito bombón helado”
se le escapa
entre las llamas

pero alguno de los dioses es de hielo
o le clavaron víboras
en lugar de clavos de sangre caliente,
mientras
un hombre que yo veo
ahora escapa, hacia el recuerdo
como un grito
de la hoguera

miércoles, 22 de mayo de 2013

de algún (por alguno) a alguien




y lo temible es el cuerpo del otro
con lo otro
u otro (decían):

distinto es lo algún
que quizá
(no sea
pero) seguro está

y lo temible
de lo algo – 
no,
no lo temible;
lo algo
ya es de por sí
en algún
lo que es
o que algún algo sea
seguro seguro

(no un algún de mí
ni algún yo mío.
lo algún
lo alguno que
es más terrible que lo otro)

por eso
para mí
lo temible de lo algún
no es algo,
es lo algo de algún
lo imperfecto de lo que sencillamente es lo más extremadamente común para lo habitual,
así nomás

quizás otro el cuerpo del otro
(no es igual a lo algún, ya lo dije),
(no algo, tampoco):
antes era eso lo temible

pero soy preciso cuando afirmo:
lo algo,
no cualquier cosa.
la identidad de lo algo no es alguna
definición

alguien no es aquel ni es otro
y lo algo no es esto ni aquello
no hay más allá en lo algún
no hay cercanía:

alguno se convertirá en alguien
para siempre entre lo fondo

alguien no es la antropología de el Otro
alguien es la resaca de la antropología

jueves, 16 de mayo de 2013

ella



no será la Historia nada más que un momento de nervios?
no será      
como ir a buscar la vuelta de la vuelta
atrás
de un cuerpo
que nos espera de espaldas?

no será la espalda a la vuelta de ella: lo que está de frente
a la espalda del mundo?

ella no será la respuesta
que no buscamos?

empiezo a creer que la Historia es solamente un momento de nervios
que en un minuto se puede revertir el minuto
en el que tenía intenciones de molestar al universo:


y los ojos en donde hay polvo
se aprietan sin párpados
-la contratapa de Dios-

...como un cíclope a punto de descubrir su
ceguera: como
Dios tirando la cadena
de la hermenéutica

creo que la Historia es
solamente
un momento de nervios

jueves, 9 de mayo de 2013

soledad


a nuestra nada –en la nada
(juntos) Remoriremos.
Giorgio Caproni, “Sobre un eco (reveuelto)”

¿Debo partir en dos mi pelo?
T.S. Eliot, “La canción de amor de J. Alfred Prufrock”


ninguna soledad
como la del espejo de la peluquería

: —dejame solo
con mi cabello
con mi pelo
con lo mío que se extiende
: —dejalo solo
con aquello

soledad ninguna
como la peluquería
como el avistamiento de revistas sobre la repisa
como la lectura ensordecedora
entre el secador

: -Dios!
no me desgarres mi propia lejanía

la cabellera
es la única distancia que me queda en femenino.
después, solamente los lo tan adustos

Dios: —ausencia de liturgia
            sentate en la soledad de tu próximo corte
            que también hay venas entre cada pelo

: -pero Dios, serías capaz de suicidarme?
            tengo el sintagma de la creación de Adán?
            tengo un séptimo día para remorir?

Dios: —que el último apague la luz

            pero que no dejen de cortar con tijera


: —

domingo, 5 de mayo de 2013

de morir




que sepultar un beso en tus labios
sea la muerte para mí
y así
como si el silencio viniera del otro lado
de una cabina telefónica,
como lo que no corresponde
o el llamado a ningún lado

no quiero ser besado como un dios
entre los dedos de los pies.
quiero la boca
y el pulmón sin aire
atragantado

la única trascendencia que necesito
es la de pasar hojas de revistas
y verte a vos con la pava del mate
sepultando yerba
ahogándola

-

abajo
entre las hojas verdes
los pies enterrados
para que no puedan besarlos.
no te voy a dar el cielo

quiero un beso
como si del otro lado del teléfono
no hubiese nadie

o que me responda la presencia
de un teléfono ocupado
para saber, aunque sea presentir,
que Dios está haciendo
otra cosa
o besando
te
te
te
tu
tu
tu

cortá, no van a atender